{"id":7986,"date":"2022-11-15T00:00:00","date_gmt":"2022-11-14T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/instrid.sk\/uncategorized\/cim-inspiruje-hinduizmus-motivujte-sa-aj-vy-nabozenstvom-lasky-a-spravodlivosti\/"},"modified":"2022-11-15T00:00:00","modified_gmt":"2022-11-14T23:00:00","slug":"cim-inspiruje-hinduizmus-motivujte-sa-aj-vy-nabozenstvom-lasky-a-spravodlivosti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/instrid.sk\/en\/archiv\/cim-inspiruje-hinduizmus-motivujte-sa-aj-vy-nabozenstvom-lasky-a-spravodlivosti\/","title":{"rendered":"\u010c\u00edm in\u0161piruje hinduizmus? Motivujte sa aj vy n\u00e1bo\u017eenstvom l\u00e1sky a spravodlivosti"},"content":{"rendered":"

Ako za\u010dal hinduizmus?<\/h3>\n

Hinduizmus alebo Sanatana Dharma („ve\u010dn\u00e1 duchovn\u00e1 cesta“) sa za\u010dal asi pred 4000 rokmi v Indii<\/strong>.<\/p>\n

Bolo to n\u00e1bo\u017eenstvo starovek\u00e9ho n\u00e1roda zn\u00e1meho ako \u00c1rijci<\/strong> (\u201eu\u0161\u013eachtil\u00ed \u013eudia\u201c), ktor\u00e9ho filozofia, n\u00e1bo\u017eenstvo a zvyky s\u00fa zaznamenan\u00e9 v ich posv\u00e4tn\u00fdch textoch, zn\u00e1mych ako V\u00e9dy.<\/p>\n

Tieto texty sa spo\u010diatku odovzd\u00e1vali \u00fastne z u\u010dite\u013ea na \u017eiaka. A\u017e ove\u013ea nesk\u00f4r boli skuto\u010dne zap\u00edsan\u00e9.<\/p>\n

Archeologick\u00e9 d\u00f4kazy z civiliz\u00e1cie v \u00fadol\u00ed Indus, v severoz\u00e1padnej Indii, pom\u00e1haj\u00fa etablova\u0165 hinduizmus ako najstar\u0161ie existuj\u00face n\u00e1bo\u017eenstvo na svete<\/strong>.<\/p>\n

Dnes je na svete takmer miliarda \u013eud\u00ed, ktor\u00ed vyzn\u00e1vaj\u00fa nejak\u00fd aspekt<\/strong> hinduizmu. Z\u00e1kladn\u00e9 u\u010denia hinduizmu, ktor\u00e9 tvoria z\u00e1klad v\u0161etk\u00fdch jeho r\u00f4znych siekt, s\u00fa obsiahnut\u00e9 v z\u00e1vere\u010dnej \u010dasti V\u00e9d, a preto s\u00fa zn\u00e1me ako Vedanta („koniec alebo z\u00e1vere\u010dn\u00e1 \u010das\u0165 V\u00e9d“). T\u00e1to \u010das\u0165 V\u00e9d je zn\u00e1ma aj ako Upani\u0161ady<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n Ilustra\u010dn\u00e1 fotografia (Upani\u0161ady). Zdroj: yogabasics.com\n

 <\/p>\n

\u010comu veria a \u010do praktizuj\u00fa hinduisti?<\/h3>\n

Z\u00e1kladn\u00e9 u\u010denie hinduizmu je, \u017ee podstata \u013eudskej bytosti nie je obmedzen\u00e1 na telo alebo myse\u013e.<\/p>\n

Za oboma sa nach\u00e1dza du\u0161a, ktor\u00e1 je v n\u00e1s, a tie\u017e vo v\u0161etkom, \u010do vid\u00edme.<\/p>\n

V\u0161etky bytosti a v\u0161etky veci s\u00fa skuto\u010dne vo svojej najhlb\u0161ej podstate, \u010dist\u00fdm alebo bo\u017esk\u00fdm duchom, pln\u00fdm pokoja, radosti a m\u00fadrosti, v\u017edy zjednoten\u00fdm s Bohom<\/strong>.<\/p>\n

Nie je to len te\u00f3ria, ale d\u00e1 sa to skuto\u010dne za\u017ei\u0165. Ka\u017ed\u00fd, kto si d\u00e1 t\u00fa n\u00e1mahu a podst\u00fapi potrebn\u00e9 \u0161kolenie na o\u010distenie a zjemnenie mysle a zmyslov, m\u00f4\u017ee za\u010da\u0165 poci\u0165ova\u0165 pravdu.<\/p>\n

Tento tr\u00e9ning m\u00f4\u017ee ma\u0165 r\u00f4zne formy a je zn\u00e1my ako j\u00f3ga<\/strong> (\u201ezjednotenie\u201c \u2013 spojenie individu\u00e1lneho ja s t\u00fdmto vn\u00fatorn\u00fdm duchom).<\/p>\n

 <\/p>\n Ilustra\u010dn\u00e1 fotografia (karmaj\u00f3ga). Zdroj: himalayanyogaashram.com\n

 <\/p>\n

Existuj\u00fa \u0161tyri hlavn\u00e9 typy j\u00f3gy, ktor\u00e9 s\u00fa ur\u010den\u00e9 pre \u0161tyri hlavn\u00e9 typy \u013eudsk\u00fdch temperamentov<\/strong>:<\/h3>\n

 <\/p>\n

    \n
  • Karmaj\u00f3ga,<\/strong> alebo discipl\u00edna spr\u00e1vnych \u010dinov je pre t\u00fdch, ktor\u00ed maj\u00fa akt\u00edvny temperament, sna\u017eia sa odstr\u00e1ni\u0165 sebectvo, a pestova\u0165 univerz\u00e1lne sympatie viden\u00edm bo\u017eskej reality vo v\u0161etkom<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n

     <\/p>\n

      \n
    • Bhakti j\u00f3ga<\/strong> je cesta oddanosti Bohu<\/strong>, ktorej pr\u00edtomnos\u0165 je c\u00edti\u0165 vo v\u0161etkom.<\/li>\n<\/ul>\n

       <\/p>\n

        \n
      • D\u017e\u0148\u00e1na j\u00f3gu\u00a0<\/strong>uprednost\u0148uj\u00fa t\u00ed, ktor\u00ed maj\u00fa analytick\u00e9 myslenie<\/strong>. Je to discipl\u00edna, v ktorej sa sna\u017e\u00edme vidie\u0165 bo\u017esk\u00fa realitu vo v\u0161etk\u00fdch veciach<\/strong> priamo, ment\u00e1lnym odstr\u00e1nen\u00edm v\u0161etk\u00fdch prek\u00e1\u017eok, fyzick\u00fdch a ment\u00e1lnych obalov, ktor\u00e9 ju skr\u00fdvaj\u00fa.<\/li>\n<\/ul>\n

         <\/p>\n

          \n
        • R\u00e1d\u017ea j\u00f3ga<\/strong> je proces ment\u00e1lnej kontroly, \u010distoty a medit\u00e1cie, aby bola myse\u013e ve\u013emi pokojn\u00e1 a tich\u00e1. V tomto hlbokom tichu sa odha\u013euje vn\u00fatorn\u00e9 bo\u017esk\u00e9 svetlo<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n

           <\/p>\n

           <\/p>\n

          Ak\u00e9 s\u00fa prejavy Boha v hinduizme?<\/h3>\n

           <\/p>\n

          V\u0161eobecn\u00e9 meno pre Boha v hinduizme je Brahman<\/strong>.<\/p>\n

          N\u00e1zov bo\u017eskej podstaty v n\u00e1s, \u00a0je \u00c1tman<\/strong>. S\u00fa jedno a to ist\u00e9, nekone\u010dn\u00e9 a ve\u010dn\u00e9.<\/p>\n

          Boh je v\u0161ak pr\u00edtomn\u00fd aj v celom stvoren\u00ed, a Bo\u017e\u00ed prejav vo stvoren\u00ed m\u00e1 mnoho mien. Je to jedin\u00e1 nekone\u010dn\u00e1, ve\u010dn\u00e1, Bo\u017esk\u00e1 Bytos\u0165, ktor\u00e1 sa prejavuje nespo\u010detn\u00fdmi sp\u00f4sobmi<\/strong>.<\/p>\n

          Toto je z\u00e1kladn\u00fd princ\u00edp za v\u0161etk\u00fdmi r\u00f4znymi sektami hinduizmu. T\u00ed, ktor\u00ed uprednost\u0148uj\u00fa konkr\u00e9tny prejav bo\u017estva, vytvoria sektu oddan\u00fa kontempl\u00e1cii a uctievaniu tohto prejavu.<\/p>\n

          V\u0161etky sekty v\u0161ak prijm\u00fa starod\u00e1vne u\u010denie V\u00e9d a Vedanty, ako z\u00e1klad<\/strong> svojej praxe.<\/p>\n

           <\/p>\n

           <\/p>\n

          \u010co je reinkarn\u00e1cia?<\/h3>\n

          V tomto svete mus\u00ed ma\u0165 ka\u017ed\u00e1 pr\u00ed\u010dina svoj n\u00e1sledok<\/strong>.<\/p>\n

          Sme zodpovedn\u00ed za v\u00fdsledky na\u0161ich \u010dinov<\/strong>.<\/p>\n

          Kedysi sa \u013eudia najprv p\u00fdtali, pre\u010do sa niektor\u00ed \u013eudia rodia v \u0161\u0165astn\u00fdch podmienkach, zatia\u013e \u010do in\u00ed sa rodia, aby cel\u00fd \u017eivot trpeli.<\/strong><\/p>\n

          Udalosti tohto s\u00fa\u010dasn\u00e9ho \u017eivota nesta\u010dia na vysvetlenie tak\u00e9hoto utrpenia. Aby sme rozumne vysvetlili prebytok utrpenia alebo radosti v tomto \u017eivote, predpoklad\u00e1 sa, \u017ee v\u0161etci sme u\u017e predt\u00fdm existovali, a \u017ee teraz \u017eneme v\u00fdsledky t\u00fdchto predch\u00e1dzaj\u00facich \u010dinov.<\/strong><\/p>\n

          Mus\u00ed tie\u017e plati\u0165, \u017ee svoj osud m\u00f4\u017eeme prevzia\u0165 pr\u00e1ve teraz.<\/strong> Lep\u0161\u00ed zajtraj\u0161ok m\u00f4\u017eeme vytvori\u0165 tak, \u017ee sa rozhodneme kona\u0165 lep\u0161ie u\u017e dnes.<\/p>\n

           <\/p>\n

          Viery hinduizmu<\/h3>\n
            \n
          • Viera v bo\u017estvo V\u00e9d<\/li>\n
          • Viera v jednu, v\u0161adepr\u00edtomn\u00fa Najvy\u0161\u0161iu realitu (Bo\u017esk\u00fa bytos\u0165)<\/li>\n
          • Viera v cyklick\u00fd charakter \u010dasu<\/li>\n
          • Viera v karmu<\/li>\n
          • Viera v reinkarn\u00e1ciu<\/li>\n
          • Viera v alternat\u00edvne reality s vy\u0161\u0161\u00edmi bytos\u0165ami<\/li>\n
          • Viera v osvieten\u00fdch majstrov alebo guruov<\/li>\n
          • Viera v ne\u00fato\u010denie a nezranenie<\/li>\n
          • Viera, \u017ee v\u0161etky zjaven\u00e9 n\u00e1bo\u017eenstv\u00e1 s\u00fa v podstate spr\u00e1vne<\/li>\n
          • Viera, \u017ee \u017eiv\u00e1 bytos\u0165 je predov\u0161etk\u00fdm duchovn\u00e1 bytos\u0165<\/li>\n<\/ul>\n

             <\/p>\n D\u00f4le\u017eit\u00e9 hinduistick\u00e9 bo\u017estv\u00e1. Zdroj: learnreligions.com\n

             <\/p>\n

            Bohovia v hinduizme<\/h3>\n

            Hinduizmus zah\u0155\u0148a svie\u017ee, expanz\u00edvne ch\u00e1panie bo\u017estva<\/strong>, ktor\u00e9 zah\u0155\u0148a \u0161irok\u00fd sortiment dynamick\u00fdch a mnohostrann\u00fdch konceptov.<\/p>\n

            Hinduizmus vid\u00ed bo\u017estvo nie ako jedno, ani ako mnoho, ale ako oboje; nie mu\u017e alebo \u017eena, ale obaja; nie beztvar\u00e9 alebo stelesnen\u00e9, ale oboje.<\/p>\n

            Niektor\u00e9 z najd\u00f4le\u017eitej\u0161\u00edch bo\u017estiev v hinduizme s\u00fa Vi\u0161nu, \u0160iva, Gan\u00e9\u0161a, Kri\u0161na, Sarasvat\u00ed, Durga a K\u00e1l\u00ed<\/strong>.<\/p>\n

             <\/p>\n

            Posv\u00e4tn\u00e9 texty hinduizmu<\/h3>\n

            V hinduizme neexistuje jedin\u00fd autoritat\u00edvny text, ktor\u00fd by fungoval ako Biblia pre kres\u0165anov alebo Kor\u00e1n pre moslimov.<\/p>\n

            Namiesto toho existuje nieko\u013eko r\u00f4znych zbierok textov.<\/p>\n

            V\u00e9dy s\u00fa najstar\u0161ie hinduistick\u00e9 posv\u00e4tn\u00e9 texty<\/strong> a maj\u00fa najrozsiahlej\u0161iu autoritu. Ver\u00ed sa, \u017ee boli nap\u00edsan\u00e9 niekde v rokoch 1800 a\u017e 1200 pred Kristom.<\/p>\n

            Upani\u0161ady opisuj\u00fa filozofickej\u0161\u00ed a teoretickej\u0161\u00ed pr\u00edstup k praxi<\/strong> hinduizmu, a boli nap\u00edsan\u00e9 zhruba medzi rokmi 800 a 400 pred Kristom, pribli\u017ene v rovnakom \u010dase, ako \u017eil a u\u010dil Budha<\/strong>.<\/p>\n

            Mah\u00e1bh\u00e1rata je najdlh\u0161ia epick\u00e1 b\u00e1se\u0148 na svete<\/strong>, ktorej najzn\u00e1mej\u0161ou \u010das\u0165ou je Bhagavadg\u00edta.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            Ako za\u010dal hinduizmus? Hinduizmus alebo Sanatana Dharma („ve\u010dn\u00e1 duchovn\u00e1 cesta“) sa za\u010dal asi pred 4000 rokmi v Indii. Bolo to n\u00e1bo\u017eenstvo starovek\u00e9ho n\u00e1roda zn\u00e1meho ako<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[51],"tags":[],"class_list":["post-7986","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-archiv","two-columns"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/instrid.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7986","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/instrid.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/instrid.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instrid.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/instrid.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7986"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/instrid.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7986\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/instrid.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7986"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/instrid.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7986"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/instrid.sk\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7986"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}